ドンクサック合唱団第２回自前音楽会

１９９４年２月２６日（土）　東京都勤労福祉会館ホール

曲目紹介

オレーグ公の歌

ロシア民謡の中でも古くから多くの合唱団の愛唱歌として親しまれてきました。勇壮なロシアの強者が、大地に轟けとばかりに雄叫びます。

天のベンチ

『木立の下、月光にさえる「あなた」の横顔、しかしそこは公園などではなく天上なのだ。そして「あなた」の頬はいつの間にか北溟の地ツンドラの光景となってゆく。やがてその遠い涯から、かすかに悲しみの楽音が聞こえる。』草野心平の詩であるこの「天のベンチ」は、その詩の持つ内容の雄渾さ、詩の内包する世界のあまりの大きさに作曲者広瀬量平が作曲を躊躇したほどである。

Old Tom Wilson

アメリカ・オリジナルの音楽には、シーシャンティーや黒人霊歌など合唱化されているものも多い。これらの多くは日本の合唱団にもなじみ深いものとなっている。ケンタッキーのマウンテンソングであるこの「Old Tom Wilson」もそんな曲の一つである。軽快なリズムに乗せて陽気な山男達は盃を酌み交わす。

Sehnsucht

シューベルトは歌曲の王として有名ですが、彼はウィーンの宮廷合唱団の出身であり、合唱作曲家でもあるのです。彼は所属していたサークルのためにたくさんの作品を残しました。「Sehnsucht（憧れ）」はその作品群の中でももっとも美しいものの一つです。

男声合唱のための「アイヌのウポポ」

近年の日本人のルーツを探る研究において、もっとも注目されているのが「縄文人」である。素朴ながらも力強く優れた芸術感覚を持ち、神＝自然と共に生きた縄文人。アイヌは琉球と並び、その縄文人の血を色濃く受け継いでいる。そこには現代文明人の生活では失われてしまった原人間の生活が根強く残っている。「アイヌのウポポ（＝うた）」もその特徴を強く表すものである。

• くじら祭り 冒頭のフンベ（正確にはフンペらしい）は鯨を意味するアイヌ語。曲中に登場するカラスのように、動物の擬態はアイヌの儀礼（祭り）ではたびたび行われる。
• イヨマンテ（熊祭り） アイヌにとって熊は、熊の姿を借りて地上へ降りてきたマラプト（客人）と考えられている。熊を捕らえて成長したら、その意志に従いその肉を食べなければならない。「熊祭り」はその熊の魂を天へと送り返す儀式である。
• ピリカピリカ アイヌの代表的なわらべうたとして知られる。もの寂しく静かな旋律に柔らかな暖かさを感じる。
• 日食月食に祈る歌 死んでしまった光の神の生き返りを願う歌。執拗に現れる「ホイ」に強い祈りが込められている。
• 恋歌 アイヌの女性たちの「すわりうた」の一曲と思われる。愛する人に思いを馳せ、さりげなく、また時には激情に駆られながら、悲しく歌い綴られる。
• リムセ（輪舞） 輪（円）は、縄文時代のストーンサークルに見られるように、もっとも原初的な宗教から重要な意味を持っている。緊縮と高揚を繰り返しながら次第に興奮の度を増してゆき、至高天への全身全霊の祈りにより、全曲を締めくくる。

Liebeslieder　「愛の歌」

今回取り上げたのは福永陽一郎氏による編曲版全１２曲で、「愛の歌」（作品５２）より１、２、３、１４、１５、１６、８、６、９、１１、１２、「新・愛の歌」（作品６５）より終曲の順に配列されています。テキストはゲーテによる終曲を除き、Ｇ．Ｆ．ダウマーの「Ｐｏｌｙｄｏｒａ」という詩集（ロシア・ハンガリー・ポーランドの詩からの翻訳や模索が主）から採られています。
「愛の歌」は、ブラームスのもっともポピューラーなパート・ソングでありましょう。もともとは混声４重唱と４手のピアノのために書かれた曲ですが、出版に際して声部に「ad libitum」（自由に・随意に）と付されたこともあり、混声合唱や、４手のピアノのみで演奏されることも多いのです。独唱４人による演奏は軽快さや透明感に優れ、ピアノのみでの演奏は舞曲としての性格が際だちます。今回のように、多人数で、しかも男声だけで演奏することの正当性については諸論ありますが、優れた編曲によって、この曲の素材としての力・ふところの深さをお伝えできると確信しています。ブラームス先生が「ad libitum」といってくれていることにも、意を強くしております(^.^)。
「愛の歌」の全１８曲、「新・愛の歌」の１５曲中１４曲までがワルツで書かれており、ウィーンがブラームスに与えた影響の一端を見ることができます。しかし、そこにも北ドイツの重厚さが共存しているのは、ハンブルグに生まれ育ち、ウィーンに移っても一生ふるさとを忘れることのなかったブラームスらしいといえるでしょう。
ブラームスは、１８６９年の夏をバーデン・バーデンで過ごし、「愛の歌」を書き上げました。出版者宛の手紙にこう書いています。「正直なところ、印刷された自分の作品を見て微笑んだのはこれが初めてです。」自分の作品に厳しかった彼にしては、珍しく満足したようですね。「この『愛の歌』が、いくらかの人々に喜びを与えられないなら、私はあえてロバと呼ばれても結構です。」とまで言っているくらいですから。